第76章 祭祀(第2/3 页)

哪里学艺？

各种各样有关于天眼虎方的民间传说中，都没有记载。

不过最终，二十五年前这最后一块迷雾拼图还是让老爷子找到了。

在商朝中古时期出土的好几块的甲骨文上，都有王上杀俘祭祀，询问天神和祖先，南方有国名方试图归顺，接纳是否吉利的卜辞。

到了商朝中后期，也有这样的卜辞，王上献酒祭祀，询问南方一个名为方的古国归顺，接纳是否吉利。

很多史学家都认为，这是南方蜈方古国降而复叛，叛而再降的证明，也是佐证商朝对南方的实际控制在盘武城崩溃后走向消散的有力证据。

然而事实上却是，第一次献上降表的，仅仅只是逃出了双吉县的天眼虎方，他自比部落首领，企图通过臣服，请求商王帮助他消灭蜈蚣古神。

不过商王并没有同意，而是准许天眼虎方在都城学艺，在其武功大成后，更是为其打造了一柄由青铜铸造而成的神兵利器，助天眼虎方镇压蜈蚣古神。

而第二次降表，则是迁徙出了双吉县，已经彻底变味的蜈方古国，贪图祖先的力量，试图向自己的宗主国献媚，让商王帮助他们找回祖先的力量所作出的功利选择。

当时的商王不知道出于什么目的，居然真的帮助蜈方古国锻造了一尊可以通过祭祀沟通蜈蚣古神的青铜鼎。

只是因为假的终究是假的，就算有宗主国的帮助，蜈方古国也没法从自己的仇人身上得到祖先的力量，最终只能带着商王的恩赐消失在了历史浪潮之中。

蜈方古国或许因为身在庐山的原因，不知道古早时代的祖先虎方和蜈蚣古神的爱恨情仇，但是商王应该是知道的。

他为什么要耗费那么大的力气，帮助蜈方古国做无用功，这至今还是一个谜。

埋藏在新干商朝大墓的蜈方王鼎，老爷子搞不到，但是那并不重要，重要的是鼎上记载的信息，那些以铭文形式浓缩的祭祀步骤。

穿戴一新的老爷子，一个人站在了摩云山的山顶平台，其实这里是商王送给天眼虎方的那柄青铜剑的剑柄底面。

为了今天的仪式，老爷子早就在平台上面钻了一个大孔，穿过土石直抵摩云山本体的青铜剑柄。

等到李菡萏他们爬到山顶后，老爷子就迫不及待地示意李菡萏站到他的身后。

仪式最重要的两个人就位以后，老爷子挥了挥手，手下开始搬来大大小小三百个罐子，按照在地面

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